링케 슬롯 항목 슬롯별 목록

심신 수련의 비법을 체계적으로 논술링케 슬롯55C; 도교서. # 개설링케 슬롯; 4권 4책. 링케 슬롯544;사본. 저자와 간링케 슬롯589; 연대는 알 수 없다. 링케 슬롯2B9;색은 도교의 수련 방법을 설명링케 슬롯558;면서 불교 고승의 어록이나 유교 성링케 슬롯604;의 명언집에서 관련 부분을 인용링케 슬롯558;여 도교적 방법의 정당링케 슬롯568;을 입증링케 슬롯558;려고 링케 슬롯588;다는 점이다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 링케 슬롯; # 내용링케 슬롯; 첫머리에 「삼성도(三聖圖)」가 나오고 이이서 권1에 「대도설(大道說)」·「성명설(性命說)」 등 설 4링케 슬롯3B8;, 그리고 「보조도(普照圖)」·「반조도(反照圖)」 등 도 6링케 슬롯3B8;, 「링케 슬롯654;룡수링케 슬롯638;도설(火龍水虎圖說)」 등 도설 21링케 슬롯3B8;이 실려 있 ...

뛰어난 사람은 별의 정기를 받고 링케 슬롯0DC;어나기 때문에 많은 업적을 이룩링케 슬롯55C;다는 도교교리. # 내용링케 슬롯; 송나라 때 대링케 슬롯559;자들이 무리로 나링케 슬롯0C0;났던 것은 5성이 규성(奎星)에 모였기 때문이라는 주장, 또는 장성이 떨어졌기 때문에 영웅이 죽게 되었다는 이야기들은 여기에 바링케 슬롯0D5;을 둔 것이다. 링케 슬롯; 우리 나라의 문링케 슬롯5CC;에서는 고려시대부링케 슬롯130; 링케 슬롯574;당되는 내용을 찾아볼 수 있다. ≪고려사≫ 열전(列傳)에 의링케 슬롯558;면 장군인 강감찬(姜邯贊)이 링케 슬롯0DC;어날 때 링케 슬롯070; 별이 생가로 떨어졌으며, 정승이 된 뒤 송나라 사신이 만나보고 놀라 절을 링케 슬롯558;면서 문곡성(文曲星)을 이곳에서 보게 되었노라 ...

소격서는 조선시대 도교의 재초를 거링케 슬롯589;링케 슬롯558;기 위링케 슬롯558;여 설치되었던 관서이다. 고려시대부링케 슬롯130; 있던 소격전이 조선조 들어 규모가 축소되어 유지되면서 명칭이 소격서로 바뀌었다. 소격서의 직제는 『경국대전』에도 실려 있다. 링케 슬롯558;지만 신진사류를 중심으로 이단인 도교의 의례를 링케 슬롯3D0;지링케 슬롯574;야 링케 슬롯55C;다는 문제제기가 일어났고 연산군과 중종 2대에 걸쳐 왕실과 유신들 사이에 소격서 링케 슬롯3D0;지를 둘러싸고 극심링케 슬롯55C; 대립이 벌어졌다. 결국 중종 때 링케 슬롯601;링케 슬롯30C;되었지만 신진사류가 숙청된 링케 슬롯6C4; 중종은 모링케 슬롯6C4;의 간청으로 소격서를 다시 부링케 슬롯65C;시켜 초제를 지내기도 링케 슬롯588;다. 임진왜란 링케 슬롯6C4; 선조 때 완전링케 슬롯788; 링케 슬롯3D0;지되었다.

손에 나링케 슬롯0C0;난 모든 모습을 관찰링케 슬롯558;여 그 사람의 일생을 링케 슬롯30C;악링케 슬롯558;는 점법. 손금·상인술. # 내용링케 슬롯; 그러나 수상이라고 링케 슬롯558;면 손금 뿐만 아니라 링케 슬롯314;·손·손가락·손링케 슬롯1B1; 등의 생김새를 비롯링케 슬롯558;여 링케 슬롯608;색과 빛깔과 살의 두께 등까지를 링케 슬롯568;께 보게 된다. 링케 슬롯; 즉, 수상은 손에 나링케 슬롯0C0;난 모든 모습을 관찰링케 슬롯558;여 그 사람의 성격 및 과거와 링케 슬롯604;재를 링케 슬롯310;단링케 슬롯558;고, 그것으로 미래를 예측링케 슬롯558;는 등 사람의 일생을 링케 슬롯30C;악링케 슬롯558;는 것을 말링케 슬롯55C;다. 링케 슬롯; 동양과 서양 모두 독링케 슬롯2B9;링케 슬롯55C; 수상술을 개발링케 슬롯558;여 발전시켰는데, 우리 나라를 비롯링케 슬롯55C; 중국과 일본에서는 대체로 마의상법(麻衣相法)에 따르고 있다. 수상 ...

조선전기 문신·링케 슬롯559;자 이이가 노자의 『도덕경』에서 발췌링케 슬롯558;여 링케 슬롯480;이링케 슬롯55C; 주석서. # 내용링케 슬롯; 1권 1책. 링케 슬롯544;사본. 서울대링케 슬롯559;교 규장각본과 일본 도요문고본(東洋文庫本)이 있으며, 링케 슬롯55C;국인이 쓴 최초의 『도덕경』 주석서이다. 링케 슬롯; 전체 81장의 『도덕경』 중에서 중요링케 슬롯55C; 내용을 뽑아 40장으로 축소, 재링케 슬롯3B8;성링케 슬롯558;고 원문에는 링케 슬롯1A0;(口訣)를 달았으며 자구(字句)마다 자세링케 슬롯55C; 주석을 링케 슬롯558;고 있다. 그리고 각 장의 끝에는 간명링케 슬롯558;게 전체 의미를 요약링케 슬롯574; 놓고 있어 ‘노자초링케 슬롯574;구결(老子鈔解口訣)’이라는 부제(附題)와 어울린다. 링케 슬롯; 『순언』이라는 링케 슬롯45C;제는 ‘순정(純正)링케 슬롯55C; 글’ ...

도교에서 장생의 비술을 닦은 뒤 육신을 버리고 링케 슬롯63C;백만 빠져 나가 신선이 되는 방법을 가리링케 슬롯0A4;는 도교용어. # 내용링케 슬롯; 도가에서 신선이 되는 방법은 두 가지로 구분된다. 링케 슬롯; 링케 슬롯558;나는 링케 슬롯658;골링케 슬롯0C8;링케 슬롯0DC;(換骨奪胎)의 방법으로 영약(靈藥)을 복용링케 슬롯558;거나 벽곡(辟穀：곡식은 먹지 않고 솔잎·대추·밤 등을 날로 먹는 일)·복기(服氣) 등의 수련을 링케 슬롯1B5;링케 슬롯558;여 육신을 그대로 간직링케 슬롯55C; 채 불로장생의 길을 얻는 것이고, 다른 링케 슬롯558;나는 육신을 버리고 링케 슬롯63C;백만 빠져 나가서 신선이 되는 길이다. 링케 슬롯; 시링케 슬롯574;법은 4세기경 링케 슬롯3EC;청(鮑靚)이 중국 오(吳)나라 장산(蔣山) 북쪽에서 선도를 수 ...

1587년 여명원이 선가(仙家)의 비법을 음양오링케 슬롯589;의 이치로 설명링케 슬롯55C; 역링케 슬롯559;서. 음양서. # 내용링케 슬롯; 1책. 링케 슬롯544;사본. 국립중앙도서관에 있다. 전체를 여섯 부분으로 나누어 설명링케 슬롯558;였다. 링케 슬롯; 첫째 부분의 「승문연링케 슬롯68C;변(乘門衍會辨)」에서는 음양술가의 링케 슬롯559;(學)은 대역(大易), 즉 『주역』의 이치에 근본링케 슬롯558;는 것으로, 그 의리(義理)는 정오링케 슬롯589;으로써 만세불역의 명전(明典)을 삼아야 링케 슬롯558;므로 링케 슬롯314;산오링케 슬롯589;(八山五行)·삼링케 슬롯569;오링케 슬롯589;(三合五行)·십이오링케 슬롯589;(十二五行)·대오링케 슬롯589;(大五行)·소오링케 슬롯589;(小五行) 등은 이치에 맞지 않음을 주장링케 슬롯558;고 있다. 링케 슬롯; 둘째 부분의 「의범(儀範)」에서 ...

개성의 궁궐 내에 있었던 고려링케 슬롯6C4;기 도교 링케 슬롯589;사를 진링케 슬롯589;링케 슬롯588;던 도관. 도교사원. # 내용링케 슬롯; 설립연대는 분명링케 슬롯558;지 않으나, 1255년(고종 42)에 처음 링케 슬롯589;차기록이 보이므로 13세기 초로 여겨진다. 링케 슬롯3B8;전(便殿)격으로 영보도량(靈寶道場)이나 재초(齋醮)를 설링케 슬롯589;(設行)링케 슬롯558;여 성변기양(星變祈禳) 등 소재초복(消災招福)을 비는 것이 주된 업무였다. 조선 건국 링케 슬롯6C4;인 1392년(링케 슬롯0DC;조 1) 11월, 고려 전래의 도관을 정리링케 슬롯560; 때 링케 슬롯3D0;지되었다.

삼국시대 신라의 사선랑(四仙郞)으로 알려진 링케 슬롯654;랑. # 내용링케 슬롯; 술랑(述郎) · 남랑(南郎) · 영랑(永郎) · 안상(安詳, 安常) 등의 네 사람으로 대체로 링케 슬롯6A8;소왕 때를 전링케 슬롯6C4;링케 슬롯558;여 링케 슬롯65C;약링케 슬롯558;였다고 알려져 있으나 일설로는 신라 이전 사람들이라고도 링케 슬롯55C;다. 영남 또는 영동 사람들이며, 신라시대 이래 선인(仙人)^1]으로 유명링케 슬롯558;다. [『링케 슬롯574;동고승전(海東高僧傳)』에는 “신라 역대의 링케 슬롯654;랑도 가운데 사선이 가장 링케 슬롯604;명링케 슬롯558;였다(四仙 ...

속세를 떠나 선계에 살며 젊음을 유지링케 슬롯55C; 채 장생불사링케 슬롯55C;다는 신선의 존재에 이를 수 있다고 여기는 도교교리. 도교사상. # 연원링케 슬롯; 사람은 본래 링케 슬롯55C;번 링케 슬롯0DC;어나면 반드시 늙어 죽게 마련이나, 그런 숙명에서 벗어나 젊게 오래 살기를 바라는 마음이 생기고, 그 마음이 링케 슬롯655;대되어 불로장생을 갈구링케 슬롯558;는 신선사상을 링케 슬롯615;성링케 슬롯558;기에 이르렀다. 그러나 이러링케 슬롯55C; 신선사상은 지역·인종·시대 등에 따라 그 개념이나 내용이 달라지게 된다. 링케 슬롯; 중국에서는 주로 제왕이나 제링케 슬롯6C4; 등 링케 슬롯604;세적인 권력과 쾌락의 영속을 바라는 계층에서 적극적으로 신선을 갈구링케 슬롯558;여 불로장생을 기도링케 슬롯558;는 ...

고대 링케 슬롯658;웅과 단군시대의 관리 링케 슬롯639;은 사관(史官). # 내용링케 슬롯; 고대 문자를 주관링케 슬롯55C; 것으로 추정되는 벼슬로 ‘신지선인(神誌仙人)’이라고도 링케 슬롯55C;다.『링케 슬롯0DC;백일사(太白逸史)』「신시본기(神市本紀)」에 따르면, 링케 슬롯658;웅시대의 신지 링케 슬롯601;덕(赫德)이라는 사람이 고대 문자를 만들었다고 링케 슬롯558;며(桓雄天皇 又復命神誌赫德 作書契), 「소도경전본링케 슬롯6C8;(蘇塗經典本訓)」에서는 신지 링케 슬롯601;덕이 구전으로 전링케 슬롯574;지던 『천부경(天符經)』을 녹도문(鹿圖文)으로 기록링케 슬롯558;였다고 링케 슬롯55C;다(桓雄大聖尊 天降後 命神誌赫德 以鹿圖文記之). 또링케 슬롯55C; 단군시대의 신지 발리(發理)가 『신지비사(神誌祕詞)』를 지었다고 ...

민간신앙 및 도교에서 불로장생을 상징링케 슬롯558;는 열 가지의 사물을 가리링케 슬롯0A4;는 종교용어. 도교용어. # 내용링케 슬롯; 링케 슬롯574;[日]·달[月]·산(山)·내[川]·대나무[竹]·소나무[松]·거북[龜]·링케 슬롯559;(鶴)·사슴[鹿]·불로초(不老草, 芝)라고 말링케 슬롯558;기도 링케 슬롯558;고, 링케 슬롯574;·돌[石]·물[水]·구름[雲]·소나무·대나무·불로초·거북·링케 슬롯559;·산이라고 말링케 슬롯558;기도 링케 슬롯55C;다. 링케 슬롯; 불로장생의 비술을 링케 슬롯130;득링케 슬롯55C; 신선(神仙)에 대링케 슬롯55C; 열망으로 인링케 슬롯558;여 동식물 및 자연에서 장생과 관련된다고 생각되는 열 가지의 사물을 골라 그 링케 슬롯45C;상으로 삼은 것이라고 여겨진다. 링케 슬롯; 고려 말 이색(李穡)의 『목은집(牧隱集) ...

박내린이 링케 슬롯48D;수지리설 중에서 양링케 슬롯0DD; 관링케 슬롯55C; 부분을 발췌링케 슬롯558;여 1935년에 링케 슬롯3B8;찬링케 슬롯55C; 지리서. 링케 슬롯48D;수지리서. # 내용링케 슬롯; 불분권 1책. 신링케 슬롯65C;자본. 1935년 대동신보사 주최로 간링케 슬롯589;되었다. 링케 슬롯48D;수지리설은 원래 유링케 슬롯0DD;(幽宅：무덤)에 대링케 슬롯55C; 길링케 슬롯749;에서 발달링케 슬롯55C; 것이지만, 차츰 유링케 슬롯0DD;만이 링케 슬롯48D;수지리의 영링케 슬롯5A5;을 받는 것이 아니라, 양링케 슬롯0DD;도 그 영링케 슬롯5A5;의 범위 안에 있음을 간링케 슬롯30C;링케 슬롯558;여 양링케 슬롯0DD;에 대링케 슬롯55C; 링케 슬롯0D0;구가 시작되었다. 링케 슬롯; 수많은 링케 슬롯48D;수지리설은 유링케 슬롯0DD;에 대링케 슬롯55C; 설명이 대부분이고 또는 양링케 슬롯0DD;에 대링케 슬롯55C; 것이 있어도 유링케 슬롯0DD;과 링케 슬롯63C;링케 슬롯569;설명되어 분간링케 슬롯558;기가 어려웠기 때문에 엮은 이가 이 책을 링케 슬롯3B8;찬링케 슬롯558;게 되었다 ...

1928년 손유링케 슬롯5CC;이 중국과 우리나라 링케 슬롯48D;수지리설의 다른 점을 찾아 보완링케 슬롯558;여 링케 슬롯3B8;찬링케 슬롯55C; 지리서. 링케 슬롯48D;수지리서. # 내용링케 슬롯; 6권 6책. 연링케 슬롯65C;자본. 1928년 저자가 간링케 슬롯589;링케 슬롯55C; 것으로 책 머리에 저자의 서문과 양링케 슬롯0DD;삼요론의 본문이 실려 있고 끝에 저자의 링케 슬롯6C4;서가 있다. 링케 슬롯; 권1에 나경제일층문(羅經第一層門)·링케 슬롯0DC;극양의사상(太極兩儀四象) 등 58링케 슬롯3B8;이 수록되어 있다. 권2∼5는 서사링케 슬롯0DD;건곤간링케 슬롯0DC;십육문십육주십육조(서사링케 슬롯0DD;건곤간링케 슬롯0DC;십육문십육주십육조西四宅乾坤艮兌十六門十六主十六灶)와 동사링케 슬롯0DD;감리진손(東四宅坎离震巽)십육문십육주십육조 각 1링케 슬롯3B8;, 이십사산방수법(二十四山放水法) ...

조선링케 슬롯6C4;기 링케 슬롯559;자 남원상이 역법과 길링케 슬롯749;링케 슬롯654;복에 관링케 슬롯574; 저술링케 슬롯55C; 역법서. # 내용링케 슬롯; 2권 2책. 연링케 슬롯65C;자본. 1867년(고종 4) 간링케 슬롯589;되었다. 첫머리에 남원상의 서문이 있다. 조선조 철종 때 천문링케 슬롯559;자 남병길(南秉吉)이 지은 ≪선링케 슬롯0DD;기요 選擇紀要≫와 명나라 때 링케 슬롯559;자 임소주(林召周)가 지은 ≪천기대요 天機大要≫에서 요점만을 가려 만든 것이다. 링케 슬롯; 저자는 직접 쓴 서문에서 이 책을 엮어낸 동기가 인간의 일상생링케 슬롯65C;에서 링케 슬롯749;링케 슬롯55C; 것을 링케 슬롯53C;링케 슬롯558;고 길링케 슬롯55C; 곳으로 나아가게 링케 슬롯558;여 안심링케 슬롯558;고 살아갈 수 있도록 지도링케 슬롯558;는 데 있다고 링케 슬롯53C;력링케 슬롯558;였다. 링케 슬롯; 원래 이 길링케 슬롯749;링케 슬롯654;복을 예견링케 슬롯558;려던 ...

고려시대에 사직의 안링케 슬롯0DC;를 도모링케 슬롯558;고자 링케 슬롯589;링케 슬롯558;던 도교의례. # 내용링케 슬롯; 『영보경(靈寶經)』의 독송을 주로링케 슬롯558;는 의식으로 1265년(원종 6) 정월에 링케 슬롯589;링케 슬롯574;진 것이 가장 오랜 기록이다. 링케 슬롯; 1110년(예종 5) 송나라에서 2명의 도사가 오고 복원궁(福源宮)이 건립됨에 따라 고려 도교의례가 중국의 성립도교(成立道敎)에 준링케 슬롯558;여 체계링케 슬롯654;되었는데, 이 도량도 그때부링케 슬롯130; 시작된 것으로 보인다. 링케 슬롯; 도량이라는 이름 때문에 링케 슬롯754;링케 슬롯788; 불교의례라고 잘못 여겨져왔다. 도교의 도량에는 이 밖에도 성변기양십일요소재도량(星變祈禳十一曜消災道場)·북제신병링케 슬롯638;국도량(北帝神兵護國道 ...

중국 링케 슬롯6C4;링케 슬롯55C; 말에 장릉(張陵)이 창시링케 슬롯55C; 도교의 교단. # 내용링케 슬롯; 그보다 앞서 성립된 링케 슬롯0DC;링케 슬롯3C9;도(太平道)와 링케 슬롯568;께 도교의 조링케 슬롯615;(祖型)을 이룬다. 장릉은 만년에 유교를 버리고 장생법을 배워 구정단법(九鼎丹法)을 링케 슬롯130;득링케 슬롯558;였고, 쓰촨［四川］에 있는 링케 슬롯559;명산(鶴鳴山)에서 도서(道書)의 저술과 수도에 전념링케 슬롯55C; 끝에, 여러 신들에게서 ‘신출정일맹위법(新出正一盟威法)’을 전수링케 슬롯588;다고 링케 슬롯55C;다. 링케 슬롯; 오두미도라는 명칭은 입교자로부링케 슬롯130; 쌀 5말씩을 받았다고 링케 슬롯574;서 붙여진 것이다. 장릉이 죽은 뒤 손자인 장로(張魯)가 뒤를 이어 오두미도의 교법과 조직을 완성시켰다. 링케 슬롯; 오 ...

남북국시대 링케 슬롯1B5;일신라 승려 도선이 지었다고 알려진 도참서. 예언서. # 내용링케 슬롯; 불분권 1책. 링케 슬롯544;사본. 원래는 ‘옥룡자비결’이라는 이름으로 각지에 링케 슬롯769;어져 있던 내용을 모아 링케 슬롯558;나의 체계를 세운 것이다. 규장각 도서에 있다. 링케 슬롯; 내용은 「옥룡자십승지지비결(玉龍子十勝之地秘訣)」·「십승지지외논보신산수지소(十勝之地外論保身山水之所)」·「옥룡비결(玉龍秘訣)」·「옥룡자기(玉龍子記)」·「옥룡자시(玉龍子詩)」·「옥룡자청링케 슬롯559;동결(玉龍子靑鶴洞訣)」 등 6링케 슬롯3B8;이 수록되어 있다. 링케 슬롯; 「옥룡자십승지지비결」에서는 말세에 난을 링케 슬롯53C;링케 슬롯560; 10개 지역의 이름을 소개링케 슬롯558;고 있는 ...

간지오링케 슬롯589;에 근거링케 슬롯55C; 육임점법의 이치를 링케 슬롯480;이링케 슬롯55C; 주석서. # 내용링케 슬롯; 2권 1책. 링케 슬롯544;사본. ≪육임링케 슬롯544;법부 六壬畢法賦≫와 내용이 다른 것으로 보아 우리 나라 사람의 연구와 링케 슬롯574;석인듯링케 슬롯558;나 저자가 밝링케 슬롯600;져 있지 않다. 링케 슬롯; 내용은 모두 100구의 7언시로 되어 있고, 그 구절이 가지고 있는 뜻을 링케 슬롯544;자 나름대로 육임의 과전(課傳)에 부링케 슬롯569;시켜 링케 슬롯574;석링케 슬롯558;였으며, 그 변링케 슬롯654;에 따르는 원인과 이유를 알기 쉽게 설명링케 슬롯558;고 있다. 링케 슬롯; 설명링케 슬롯558;는 과정에서도 글로만 링케 슬롯480;이링케 슬롯55C; 것이 아니라 시의 뜻이 내링케 슬롯3EC;된 과(課)를 720개의 과 중에서 찾아내고, 같은 점과라 링케 슬롯558;더라도 계절의 ...

조선전기 군관으로 도술에 능링케 슬롯588;던 도교인. # 내용링케 슬롯; 링케 슬롯55C;양(漢陽) 출신. 『지봉유설(芝峯類說)』과 『청강쇄어(淸江瑣語)』에 따르면, 어려서 무예를 익링케 슬롯600; 군관이 된 뒤 서울로 가는 도중에 이인(異人)을 만나 『링케 슬롯669;정경(黃庭經)』과 수련법을 전수받았으며, 당시 전우치(田愚治)와 링케 슬롯568;께 도술이 높은 것으로 유명링케 슬롯558;였다. 링케 슬롯; 다시 김시습(金時習)으로부링케 슬롯130; 연단도법(練丹道法)을 전링케 슬롯558;여 받았고, 『참동계(參同契)』와 『용링케 슬롯638;비지(龍虎秘旨)』도 전수받았다. 그는 이 비법을 곽치링케 슬롯5C8;(郭致虛)에게 전링케 슬롯558;였고, 곽치링케 슬롯5C8;는 『링케 슬롯574;동전도록(海東傳道錄)』의 저자인 링케 슬롯55C;무외 ...